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¿Quién fue Tommaso Cavalieri y qué fue para Miguel Ángel?
Artículos | 20 JUN 2023 Por Valeria Correa

Algunos ya conocemos la imagen en la que se afirma que la ilustración más famosa del rostro de Jesús fue modelada originalmente por Tommaso Cavalieri, un discípulo y posible interés amoroso de Miguel Ángel, pero ¿qué tan cierto es esto? Compartimos la imagen a continuación para quien no la conozca.

Primero, hablemos sobre Cavalieri. Nacido en Roma, Cavalieri fue un aristócrata italiano, tuvo cargos públicos que lo llevaron a estar a cargo de obras y proyectos en la ciudad, lo que más tarde lo llevaría a trabajar con Miguel Ángel. Cavalieri fue conocido no solo por ser de una importante familia y bueno en su trabajo, también fue un apasionado dibujante y coleccionista de arte, pero sobre todo, destacaba entre sus contemporáneos por su buen aspecto físico.

Cuando Miguel Ángel se traslada a Roma, conoce a Cavalieri, en 1532. De ese mismo año, data un dibujo supuestamente realizado por Miguel Ángel, este es un retrato de Cavalieri, sin embargo, solo se conserva una copia de este, atribuido a Daniele Volterra. Esta es la imagen más conocida de Cavalieri.

Si bien, Cavalieri fue bien parecido, es un poco difícil terminar de llenar espacios al momento de hacer una relación entre su retrato y la imagen de Jesús que conocemos. El tema de la imagen en cuestión es El Sagrado Corazón de Jesús y esta basada en la Divina Misericordia de Jesús, originalmente data de 1944 y fue realizado por Adolf Hyla basado en las descripciones que dio Santa Faustina sobre la revelación que supuestamente tuvo sobre la imagen de Jesús.

Pero esta fue la tercera versión de esta imagen, la primera es de 1934 y fue realizada por Eugenio Kazimirowski y Hyla también la usó como referencia para hacer su versión. La importancia de Kazimirowski radica en su formación artística, este viajó y estudió pintura en Roma, donde no te puedes perder frescos y esculturas de Miguel Ángel. Es sabido que el impacto del arte europeo ha afectado la imagen de diferentes figuras religiosas, sobre todo las representaciones renacentistas son tomadas como canónicas, aun cuando no podría haber tal cosa. Por lo que, no es descabellada la idea de que Kazimirowski se pudo ver influenciado por estética renacentista (entre ella, los rostros que realizaba Miguel Ángel en sus pinturas) y que esta afectara su producción artística.

Ahora ¿cómo saber si realmente Miguel Ángel utilizó el rostro de Cavalieri como modelo para una pintura de Jesús? Eso no se ha podido afirmar o negar con precisión. Lo que sí tenemos son los dibujos, las cartas, los textos, los poemas y algunos datos de la presencia e importancia de Cavalieri en la vida del gran maestro florentino.

Al poco tiempo de conocerse, Miguel Ángel comenzó a enviarle dibujos a Cavalieri, estos no eran bocetos ni estudios rápidos. Eran obras casi terminadas, con bastante detalle y claroscuro, pero casi sin fondo. Los temas de estos eran mitos o escenas clásicas inclinadas al amor platónico y por lo general, entre personajes del mismo sexo. El mejor ejemplo de estas es el rapto de Ganimedes y el hecho de que los personajes principales solían tener cierto parecido a Cavalieri.

El rostro de Cavalieri fue el ideal de Miguel Ángel, fue todo lo que él consideraba perfecto y bello, y como buen artista, lo plasmó en distintas obras. Otra persona que hizo lo mismo cuando encontró el rostro que cumplía con cada uno de sus ideales, fue Sandro Botticelli pintando a Simonetta Vespucci en casi cualquier personaje femenino. Sin embargo, el caso de Miguel Ángel puede que esté un poco más allá puesto que el artista ya tenía un ideal, pintó y esculpió rostros parecidos a Cavalieri antes de conocerlo. Suena absurdo, pero el hecho de que Cavalieri juntaba los rasgos que le resultaban perfectos a Miguel Ángel es una realidad de la cual incluso Vasari escribió en la biografía de su maestro. Remarcando no solo la belleza del joven, sino también el gran e incomparable aprecio que le tenía el maestro.

A partir de aquí, lo que les vamos a compartir no es información que esté comprobada por ningún texto oficial, solo son opiniones y conjeturas hechas con base en la información obtenida durante la investigación que se realizó para redactar este artículo.

¿Conocen La Crucifixión (1540) que realizó Miguel Ángel? Pues se parece a Cavalieri. El David que todos conocemos también, pero la diferencia más importante de estos es el año en el que fueron realizadas, es decir, una fue antes de Cavalieri y la otra obra fue después. El David vino antes de Cavalieri, y la nariz de estos no se parece, tal vez fueron cuestiones del perfil griego que el artista le quiso dar a la escultura, pero curiosamente los ojos y la boca tienen gran parecido a los del joven italiano. En el slide les dejamos imágenes del rostro de Jesús en La Crucifixión, el – supuesto – retrato de Cavalieri y el David.

Aquí nos pondremos un poco más surreales. Si Miguel Ángel se estableció en Roma en la década de 1530, La Crucifixión que realizó en 1540, después de conocer a Cavalieri, cuyo Jesús se parece a él, también estuvo en Roma, tal vez el suficiente tiempo como para que Kazimirowski lo estudiara e hiciera su Jesús de la Divina Misericordia, antes de que la obra de Miguel Ángel fuese trasladada a España – donde se encuentra hoy en día. Entonces, la imagen que conocemos de Jesús, realizada por Adolf Hyla, que esta basada en la de Kazimirowski quien sí estuvo en Roma y definitivamente estudió a Miguel Ángel en ese período, podría estar relacionada con el rostro de Cavalieri, el joven que recibió una gran admiración y afecto por parte del artista.

Con estas ideas no pretendemos ofender la fe de ninguno de nuestros lectores, ni tomar alguna postura contra lo que diga la Biblia o se predique en la religión. Simplemente es una investigación sobre historia del arte de la cual disfrutamos uniendo hilos y conociendo nuevos datos para compartirles en nuestro blog.

Esperamos hayan disfrutado esta entrega que no recomendamos tomar como historia canónica y les invitamos a investigar más sobre el tema por su cuenta, a fin de cuentas, nuestro propósito es obtener y compartir conocimiento.


Fuentes: Las Vidas, Historia del arte, biografía de Adolf Hyla, biografía de Eugenio Kazimirowski, Wikiart.org,  El Caracolí, aciprensa, biografía de Tomasso Cavalieri.

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