Aurora Reyes, Rina Lazo, Fanny Rabel o Regina Raull son algunas de las muralistas que formaron parte de uno de los movimientos artísticos más importantes del país.

“Señorita, ¿de quién es este mural”. Ella contestó: “pues mío”. A lo que su interlocutor insistió: “Sí, ya veo que usted también está pintando, pero, ¿quién, quién es... el hombre?”. Esta anécdota la cuenta en Recuerdos e incidentes de un mural Fanny Rabel (Polonia, 1922), discípula de Frida Kahlo, y asistente de Diego Rivera y David Alfaro Siqueiros. Rabel forma parte de una larga lista de mujeres muralistas arrinconadas en la historia por el peso de los muralistas varones.

El muralismo, que nació producto de la Revolución mexicana, en la década de 1920, buscaba profundizar en las reflexiones sobre la identidad nacional. Mientras en Europa florecían las vanguardias, los artistas mexicanos proponían un arte figurativo y democratizador. Después de todo, era un arte que buscaba ser realmente popular e inteligible. Ubicados en edificios públicos que no podrían comprarse ni venderse, los muralistas buscaban plasmar la experiencia social nacional con sus claroscuros.

“Las mujeres muralistas nos ofrecen una visión muy distinta de la historia de México que dan los artistas hombres, que representan a las mujeres de forma alegórica, como la encarnación del ideal de la libertad o como la madre sufrida, símbolo de la patria. Pero es una visión del otro. En cambio, las artistas, a partir de su propia experiencia y al vivir en una sociedad patriarcal, nos dan ejemplos de mujeres reales que la historia normalmente no reconoce. La importancia de estas muralistas, a pesar de que han sido poco reconocidas, es fundamental porque nos da la otra parte de la historia que no conocemos normalmente”, cuenta, en entrevista para Verne, la historiadora de arte Dina Comisarenco Mirkin, autora de Eclipse de siete lunas. Mujeres muralistas en México.

La primera muralista mexicana fue Aurora Reyes (Chihuahua, 1908) y su primer mural, Atentado a las maestras rurales (1936), retrata a una mujer, ya no como alegoría o símbolo, sino como una maestra rural golpeada y vilipendiada por los enemigos de la patria. Como anota la escritora Margarita Aguilar Urbán en su texto Los murales de Aurora Reyes, “la obra resume, en un solo golpe de vista, y en la figura de un personaje femenino, un aspecto conflictivo y delicado que enfrentaron los gobiernos posrevolucionarios y valora el papel de la mujer en las luchas sociales de México”. Lo cierto es que sus murales “han quedado fuera de los presupuestos gubernamentales para restauración de patrimonios culturales”, asegura Aguilar Urbán.

La activista, pintora, poetisa y maestra ganó la dignidad de ser considerada la primera mexicana muralista, título que se autoasignó y difundió en varias ocasiones en vista de que las mujeres que la habían precedido “eran gringuitas”. Reyes se refería a Marion (Nueva York, 1909) y Grace Greenwood (1902), quienes pintaron antes que ella en el mercado Abelardo L. Rodríguez, ubicado en el Centro Histórico de Ciudad de México.

“[Pintaría al fresco] si me dieran la oportunidad para ello, pero hasta ahora solo confían esos trabajos a los maestros varones, campo que me ha sido negado en mi propio país”, dijo María Izquierdo (Jalisco, 1902), quien en 1929 obtuvo su primera exposición individual en la Galería de Arte Moderno, entonces Palacio de Bellas Artes de Ciudad de México y al año siguiente se convirtió en la primera mexicana en exponer en Estados Unidos, en el Art Center de Nueva York. A pesar de su talento y reconocimiento profesional, su historia estuvo marcada por cancelaciones de proyectos y descalificaciones de su trabajo.

En una denuncia titulada María Izquierdo vs Los Tres Grandes, la artista dice: “lo dramático es ese peligro por el que atraviesa la pintura mexicana y por ende, la cultura nuestra”. Su indignación no solo nace de la cancelación de uno de sus proyectos murales más importantes en el Palacio del Distrito Federal (donde dibujó bocetos, construyó andamios, compró materiales y contrató asistentes) sino que pone de manifiesto los peligros del monopolio artístico de Rivera, Orozco y Siqueiros, que había surgido a partir de la fundación de la Comisión de Pintura Mural, en 1947. Mientras los tres grandes obtenían los mayores y más importantes encargos públicos, el camino se fue cerrando para ellas.

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